IPS Irineu, despre Învierea Domnului: „Noi nu trăim ca să murim, ci trăim ca să ne pregătim pentru viaţa de veci”

În scrisoarea pastorală adresată credincioșilor la sărbătoarea Învierii Domnului, IPS Irineu, Mitropolitul Olteniei, subliniază că prin Învierea Sa din morți, Hristos le-a oferit celor care cred și nădăjduiesc în El bucuria nesfârșită a iubirii Sale, notează Agerpres.

„Învierea Domnului este cea mai mare sărbătoare a Bisericii noastre, izvorul tuturor Praznicelor împărăteşti. Răstignindu-Se pe Cruce pentru păcatele noastre, Mântuitorul nostru Iisus Hristos n-a mai intrat ca arhiereul din Vechiul Testament cu sânge de animale, ci S-a prezentat Tatălui ca Mijlocitor real între noi şi Dumnezeu. El S-a făcut pentru noi cale liberă la Tatăl, prin Sângele Său şi prin Sfântă Învierea Sa din morţi. Deci, noi, fiind cuprinşi în Jertfa Domnului, suntem uniţi cu Mântuitorul Hristos prin Învierea Lui, trăind într-o existenţă vie şi într-o comuniune de iubire negrăită. Şi dacă arhiereul Legii Vechi intra o dată pe an în Sfânta Sfintelor, Hristos Domnul nostru, Fiul Fecioarei Maria, răstignindu-Se pe Cruce de bunăvoie, a intrat în Ierusalimul ceresc pentru toată lumea şi pentru toată istoria, obţinând împăcarea cu Tatăl pentru toţi oamenii. Desigur, Domnul slavei este "Acelaşi, ieri, azi şi în veac", fiind prezent simultan în ceruri, stând de-a dreapta Tatălui, şi în Biserică, Trupul Său tainic. În calitate de Cap al acestui organism, El este atât ca persoană istorică reală, cât şi ca persoană euharistică pe masa Sfintelor Altare. De asemenea, El este prezent, neîmpărţit şi nedespărţit, în fiecare Sfântă Liturghie, venind la noi de la Tatăl prin Duhul Sfânt în Biserică şi în lume”, transmite Mitropolitul.

El amintește că Hristos devine, prin Înviere, o jertfă permanent actualizată și deplină, iar credincioșii sunt primiți în „cetatea cea nouă” a Trupului Său, care este Biserica.

„Deci, vărsându-Şi sângele pe Cruce, El a făcut ca aceia care cred în El să primească iertarea păcatelor şi harul îndumnezeirii. Aşa se face că noi, sărbătorind Învierea Domnului, mergem cu multă bucurie la Biserică întrucât suntem cuprinşi în Mântuitorul nostru, devenind prin botez fraţii Săi. Acest lucru este posibil deoarece Domnul Cel înviat, într-o prelungire a Jertfei de pe Golgota, face ca noi, credincioşii Săi, să privim spre El în unitatea iubirii şi frăţietăţii. Ca atare, urmând pe Mântuitorul nostru şi noi, episcopi şi preoţi, ieşim şi intrăm în biserica noastră ca reprezentanţi ai Domnului pentru a arăta că El a venit la noi de la Tatăl şi, fără să părăsească cerul, ne-a deschis Împărăţia cerurilor pentru a intra şi noi veşnic în comuniune de iubire cu Tatăl şi cu Duhul Sfânt”, afirmă Înaltul Ierarh.

Totodată, IPS Irineu vorbește despre Învierea ca despre „rădăcina nestricăciunii și a nemuririi”, care a adus firea omenească la o nouă stare de curăție și tărie prin Hristos.

„Firea noastră, prin această Jertfă, şi-a redobândit în Hristos Domnul vindecarea, curăţenia, tăria şi puterea împotriva păcatului. De bună seamă că moartea Mântuitorului n-a fost osânda firii noastre omeneşti, ci alungarea diavolului şi scoaterea răului din ea. Deci, Dumnezeu Tatăl, trimiţând pe Însuşi Fiul Său întru asemănarea cărnii păcatului, a biruit păcatul, condamnându-l în Sine prin Jertfa trupului Său oferită Tatălui pentru greşelile noastre. El a nimicit deci păcatul şi a împlinit Legea în trupurile noastre, eliminând robia morţii, care era în mădularele noastre. De atunci noi nu mai luptăm împotriva legii trupului pentru că umblăm după legea Duhului, omorând mădularele noastre ca să nu mai meargă după legea cărnii. (...) Şi întrucât răstignindu-Se pe Cruce, Mântuitorul Şi-a dat viaţa pentru noi, ne învaţă că nu păcatul oamenilor L-a îndemnat la acest sacrificiu, ci iubirea Lui negrăită pentru noi”, subliniază ierarhul.

În mesajul său pascal, Mitropolitul Olteniei îi îndeamnă pe credincioși să primească mărturia Sfinților Apostoli și a Sfinților Părinți despre Învierea cea adevărată a Domnului și să întărească rugăciunea, mai ales în contextul tulburărilor actuale.

„Să fim convinşi din taina Învierii că noi nu trăim ca să murim, ci trăim ca să ne pregătim pentru viaţa de veci”, încheie IPS Irineu.