
Trei ascunzători medievale care conțin piese din aur și argint, alături de sute de monede, au fost descoperite la un „lăcaș de cult” din Țările de Jos. Descoperirile vechi de 1.300 de ani ar fi „banii diavolului” - monede sau comori valoroase oferite zeilor păgâni - cărora li s-au opus misionarii creștini din regiune, relatează un studiu publicat recent, potrivit Live Science.
„Oamenii de aici erau fără îndoială germani”, a declarat autorul principal al studiului și conducătorul săpăturilor, Jan-Willem de Kort, arheolog la Agenția Patrimoniului Cultural din Țările de Jos. Situl se afla pe un teren considerat în mod tradițional teritoriu săsesc, dar este posibil ca localnicii să nu se fi numit sași. „Probabil că acesta este mai degrabă un termen prin care străinii se refereau la păgâni ca la un grup”, a declarat el pentru Live Science.
Descoperirile au fost făcute în apropierea satului olandez Hezingen, la aproximativ 130 de kilometri la est de Amsterdam și aproape de granița cu Germania. Această regiune se afla chiar la nord de Limesul Germaniei Inferioare, care a definit limitele Imperiului Roman până la invaziile germanilor din secolul al V-lea. Potrivit lui de Kort, unii localnici au servit anterior ca soldați aliați („auxilia” în latină) pentru apărarea frontierei romane. Dar romanii au fost alungați din regiune cu sute de ani înainte ca situl să fie folosit pentru ofrande de cult păgâne în secolele al VI-lea și al VII-lea.
Detectorii de metale au găsit primele monede de aur și argint în sit în 2020 și 2021, a declarat de Kort. Detectorii au anunțat apoi autoritățile locale, care au coordonat cu arheologii excavarea sitului în aer liber înainte de un proiect planificat de amenajare a teritoriului.
Valoarea monetară a comorii nu a fost încă stabilită, dar este probabil semnificativă. Descoperirile includ peste 100 de monede de aur și argint de diferite tipuri; bijuterii din aur, inclusiv pandantive și cercei; și bucăți mari de aur și argint, dintre care unele ar fi putut fi hacksilver (sau „hacksilber”) care a fost apreciat drept bani pentru greutatea sa. Cercetătorii au găsit, de asemenea, dovezi geochimice în sol care arată că oasele au putrezit acolo, ceea ce sugerează că au fost sacrificate animale.
Câteva dintre monede sunt extrem de rare. Unele au fost fabricate la diferite monetării din Imperiul Franc în prima jumătate a secolului al VII-lea. O bijuterie este decorată în stilul specific al animalelor germane, în timp ce o alta prezintă un portret care amintește de bijuteriile romane, potrivit studiului, care a fost publicat la 24 decembrie 2024 în revista Medieval Archaeology.
De Kort a spus că această comoară pare să fi fost îngropată în mai multe depozite, ceea ce implică faptul că a fost un „loc de cult” unde s-au făcut ofrande zeilor păgâni. Deși nu este clar ce zei erau venerați acolo, o posibilitate este o formă de Wodan, versiunea originală germanică a zeului nordic Odin, a spus el.
Astfel de ofrande păgâne par să fi fost relativ comune în ținuturile germanice păgâne în această perioadă, a spus de Kort. Cu toate acestea, au fost combătute de primii misionari creștini din regiune, care le-au numit „banii diavolului”. Conform unei copii din secolul al IX-lea a unei „promisiuni baptismale” pentru saxonii care se converteau la creștinism, aceștia trebuiau să renunțe la Wodan și la alți zei și să renunțe la oferirea de „diobolgeldæ” sau „aurul diavolului” - aparent o latinizare a unui cuvânt germanic.
De Kort a declarat că săpăturile de lângă Hezingen au dezvăluit, de asemenea, un șir de 14 găuri a ceea ce păreau să fi fost niște stâlpi, aliniate la est și la vest; unele dintre ofrandele metalice au fost găsite în găuri, deși acum nu mai există stâlpi. Este posibil ca stâlpii centrali să fi prezentat și un „stâlp sfânt” (un „stapol” în limba germanică timpurie) despre care sursele creștine timpurii relatează că era folosit de păgâni pentru a-și reprezenta zeii. Alinierea sugerează că linia de stâlpi era legată de echinocțiul de primăvară și de cel de toamnă și ar fi putut servi pentru a marca începutul acestor anotimpuri agricole importante, a spus el.
Potrivit studiului, este posibil ca ofrandele să fi fost aduse stâlpului sfânt la răsăritul și apusul soarelui la echinocții, probabil pentru a le cere zeilor să acorde fertilitate terenurilor agricole din apropiere.
Răspândirea creștinismului spre nord și spre est din teritoriile francilor ar fi putut declanșa un accent mai pronunțat pe vechile tradiții și forme de cult păgân la acest lăcaș, au adăugat autorii studiului.